Page 179 - Địa chí Hà Đông

LỊCH SỬ PHẦN 2

của khí hậu kéo theo sự thay đổi môi trường Văn hóa Đông Sơn tồn tại trong thời
sống, bằng chuỗi phát triển liên tục từ cộng gian 1.000 năm từ thế kỷ VIII trước Công

đồng cư dân khai sơn phá thạch mở lối đắp nguyên đến thế kỷ II sau Công nguyên, gồm
đường thời đá cũ hậu kỳ (văn hóa Sơn Vi) ba giai đoạn: giai đoạn sớm trong khoảng
kiếm sống trên vùng gò đồi sót Cổ Loa, Ba thế kỷ VIII-VI trước Công nguyên; giai

Vì... tiếp nối bằng sức sống của những cộng đoạn giữa trong khoảng thế kỷ V-III trước
đồng cư dân thời đại đá mới sơ kỳ (văn hóa Công nguyên; giai đoạn cuối từ thế kỷ II
Hòa Bình) đến khai phá vùng hang động trước Công nguyên đến thế kỷ II sau Công
mái đá Hương Sơn... đến hàng chục ngôi nguyên. Truyền thống Đông Sơn còn kéo dài
làng định cư sản xuất nông nghiệp thời đại mãi về sau, nhờ thế mà đến khi thoát khỏi

kim khí Tiền Đông Sơn bên các dòng sông ách thống trị gần ngàn năm của phương Bắc,
lớn nhỏ khắp vùng Hà Nội (phả hệ văn hóa những nhân tố ấy mới có dịp phục hưng để
Phùng Nguyên - Đồng Đậu - Gò Mun)... cho đặt cơ sở cho sự ra đời của một nền văn hóa

thấy, vùng Hà Nội, trong đó có Hà Đông mới - văn hóa Đại Việt .
1
vốn từng được con người chiếm cư và khai Văn hóa Đông Sơn có nguồn gốc từ
thác từ rất sớm. phả hệ văn hóa đồng thau bản địa Phùng
5.2. Hà Đông thời kỳ Văn hóa Đông Sơn Nguyên - Đồng Đậu - Gò Mun. Trong quá
5.2.1. Văn hóa Đông Sơn ở Việt Nam trình phát triển, cư dân Đông Sơn bằng các

Văn hóa Đông Sơn được lấy theo tên di nhu cầu về kinh tế, kỹ thuật luyện đúc kim
chỉ khảo cổ học Đông Sơn (phường Hàm loại đã có mối quan hệ giao lưu rộng rãi với
Rồng, thành phố Thanh Hóa) phát hiện và các nền văn hóa đồng tại ở miền Trung và

khai quật từ năm 1924. Cho đến nay, đã có Nam Việt Nam, với Nam Trung Hoa và các

khoảng 400 di tích phân bố trên các vùng nước Đông Nam Á khác.
đất chân đồi, nằm cạnh ven sông, ven suối, Người Đông Sơn đã chiếm lĩnh các đồng
các ngã ba sông lớn, vùng đồng bằng hẹp bằng, dọc lưu vực các con sông lớn, các ngã ba
giữa các chi lưu sông, suối, thành từng cụm sông, các vùng trung du, miền núi và hải đảo...

ở các tỉnh miền núi, đồng bằng ven biển, và họ tập trung thành từng làng rộng lớn, trù
thuộc các tỉnh từ biên giới phía bắc đến mật để tiến hành một nền nông nghiệp trồng
tận vùng Đèo Ngang của Quảng Bình. Sự lúa nước dùng cày, lưỡi cày bằng kim loại, cày

phân bố này và triển nở về các phía của địa lật đất bằng sức kéo bằng động vật. Bên cạnh
bàn cư trú Phùng Nguyên - Đồng Đậu - Gò đó nghề làm vườn, chăn nuôi gia súc và khai
Mun. Văn hóa Đông Sơn bao gồm các loại
hình: cư trú, di chỉ - xưởng, di chỉ - mộ táng, 1 Hà Văn Tấn (chủ biên): Khảo cổ học Việt Nam,
di tích cư trú có phòng ngự, di tích phát hiện tập II: Thời đại kim khí Việt Nam, sđd, tr. 209-

lẻ tẻ... 271; Hán Văn Khẩn (chủ biên): Cơ sở khảo cổ
học, sđd, tr. 221-229.

địa chí hà đông 179