Page 674 - Địa chí Hà Đông
P. 674

PHẦN 4  VĂN HÓA - XÃ HỘI



              liệu nào có thể có được. Đó là tính chân  Khởi điểm, Bia Bà chỉ là một cái bệ đặt tấm
              xác của sự kiện, sự việc nêu trong văn bản.  bia và có bát hương. Đã có hai lần bia bị đổ

              Trên chất liệu cứng như đá và đồng người  (năm 1913 và khoảng đầu những năm 80
              ta không dễ dàng có thể tẩy xóa, viết thêm  của thế kỷ XX). Ngay khi bia đổ năm 1913,
              thông tin. Khi định hình văn bản văn khắc  vì sợ “nước chảy đã mòn”, một người dân

              phải tuân thủ các bước nghiêm ngặt. Đó là  La Khê đã sao chép và lưu lại nội dung bài
              phải  có  người  soạn  văn,  chọn  người  chữ  văn bia trong cuốn sổ Thánh tích của làng.
              đẹp để viết lấy mẫu và cuối cùng là mời  Về sau, bia được đưa về đặt ở sân đình làng
              thợ khắc theo mẫu chữ đã viết để khắc lên  La Khê.
              đá, lên đồng. Do có đặc điểm như vậy nên            Phần  đầu  văn  bia  viết  về  tiểu  sử  của

              loại hình văn khắc Hán Nôm luôn được coi  Đệ nhị cung Trần Thị Hiền, có đoạn (dịch
              là những tư liệu quý, đáng tin cậy và không  nghĩa): “Làng La Ninh, huyện Từ Liêm là
              thể ngụy tạo. Đó là sản phẩm có tính bền  quê  hương  của  Bà  phi.  Ông  nội  của  bà

              vững rất cao, chịu được sự thử thách của  húy là Thiện, được phong là Đặc tiến Kim
              thời gian. Trong khi các loại thư tịch trên  tử Vinh lộc đại phu, Thái bảo; bà nội họ
              giấy có thể bị cháy hoặc ẩm mục thì minh  Nguyễn huý là Trù, được phong là Liệt phu
              văn trên đá, trên đồng đã có thể “trơ gan  nhân.  Thân  phụ  của  bà  họ  Trần,  húy  là
              cùng tuế nguyệt”.                               Chân, do có công lao được phong là Thiết

                 Hà  Đông  là  vùng  địa  linh  nhân  kiệt,  Sơn bá, rồi Dũng Quận công; thân mẫu
              là  cửa  ngõ  phía  tây  nam  của  đất  kinh  kỳ  họ  Trần,  húy  là  Tú,  được  phong  là  Huy
              Thăng Long xưa. Với một vị trí địa lý lịch  nhân”. Nội dung tiếp theo của Bia Bà ca

              sử đặc biệt như vậy, những di sản văn hóa  ngợi công đức và thể hiện sự tiếc thương
              thành văn nói chung, tư liệu văn khắc Hán  của Nhà vua đối với Đệ nhị Cung phi Trần
              Nôm nói riêng của Hà Đông đã phản ánh  Thị Hiền với lời lẽ bi ai thống thiết: “Ôi
              nhiều mặt về đời sống xã hội, về văn hóa  ! Đức tính điềm tĩnh thận trọng thư thái

              tín ngưỡng, về hoạt động chung của cộng  nhàn nhã của bà phi đã giúp bà cần kiệm
              đồng. Ở Hà Đông, văn khắc Hán Nôm phân  thu  xếp  ổn  thỏa  mọi  việc  trong  nhà  cho
              bố ở chùa và đình. Đó là những giá trị đặc  dù những người được tán thán trong Kinh
              sắc của vùng đất Hà Đông.                      Thi, Kinh Dịch cũng không hơn thế được.

                 - Một số tác phẩm tiêu biểu                  Đáng lẽ Bà phải được hưởng phúc khánh
                 + Văn khắc ở Bia Bà, La Khê                  nhiều vô cùng, song không hiểu sao sớm
                 Bia Bà đầu tiên được dựng lên tại cánh  đã quy tiên, thật đáng thương thay. Bà phi
              đồng Đa Bang (còn gọi là cánh đồng Hoàng  có nhiều đức hạnh cao đẹp như vậy, sao

              hậu) từ 3 thế kỷ trước. Nội dung của văn bia  chẳng đem khắc vào bia đá để lưu truyền
              ghi chép về sự tích Thánh bà Trần Thị Hiền.  bất hủ ư?”.



              674       địa chí hà đông
   669   670   671   672   673   674   675   676   677   678   679