Page 597 - Địa chí Hà Đông

VĂN HÓA - XÃ HỘI PHẦN 4

mời nhà chùa về làm lễ, lên lịch thời gian phát vị hương, dùng khăn mềm lau rửa toàn thân
tang, phúng viếng, truy điệu và mai táng... sạch sẽ; cắt móng tay, móng chân, chải đầu;

Thành lập ban tang lễ: Ban tang lễ sau đó thay quần áo mới cho người chết.
thường do tộc trưởng hoặc người có uy tín Khi một người mất, cần tiến hành nhanh,
trong dòng tộc, những năm gần đây thì tổ càng sớm càng tốt vì để lâu các khớp sẽ

trưởng tổ dân phố làm trưởng ban, các thành cứng lại, khó khăn khi nhập quan. Thường
viên gồm trưởng ban công tác Mặt trận, chi thì con trai tắm gội cho cha, con gái tắm gội
hội trưởng các đoàn thể, trưởng họ và đại cho mẹ. Đây là một trong những việc báo
diện gia đình (phải căn cứ vào địa vị xã hội hiếu cuối cùng của con cái đối với cha mẹ.
của người đã chết để thống nhất thành lập Tuy nhiên, ngày nay đa phần cũng không

ban tang lễ, trưởng, phó ban tang lễ cho phù câu nệ như trước, người trong gia đình thúc
hợp). Sau đó, ban tang lễ phân công nhiệm bá cũng có thể làm được.
vụ cụ thể cho các thành viên, giúp gia chủ Khâm niệm: Bọc thi hài vào khăn vải

khi tang gia bối rối. Ra thông báo, cáo phó mỏng, trước khi đưa vào quan tài (nhập
hoặc tin buồn cho mọi người biết, thông quan). Khâm liệm, nhập quan, phát tang
thường là viết tin buồn trên tờ giấy A3, chữ và an táng là các việc đã được chọn giờ kỹ
chân phương rõ ràng, treo ở vị trí mọi người lưỡng, đúng giờ là tiến hành các việc trên
dễ nhìn thấy nhất. không được chậm chễ. Ba việc khâm liệm,

Lập bàn thờ và trang trí phòng tang: nhập quan, phát tang làm lễ kế tiếp nhau,
Bàn thờ vong: ảnh người quá cố, bài vị, không gián đoạn. Khâm liệm xong tiến hành
minh tinh (cờ vía), bát hương, lọ hoa, mâm nhập quan luôn.

hoa quả... Nếu có huân huy chương đặt Nhập quan: Đưa thi hài vào quan tài.
trong hộp kính để bên cạnh. Trước khi nhập quan phải kiểm tra quan tài
Bàn thờ vong kê phía trước quan tài, và gắn kín những chỗ nứt nẻ, lấy chè khô
phải cao hơn mặt quan tài khoảng 40cm. lót dưới đáy quan tài và đưa quan tài vào
Dùng vải đen phủ từ mép bàn thờ vong vị trí; con cháu mặc đồ tang đứng hai bên,

xuống sát đất, giữa tấm vải đen dán một chữ những người trong họ hàng thân thuộc nâng
Thọ trắng hình tròn giống chữ Thọ ở đầu nhẹ nhàng thi hài đặt vào quan tài và dùng
quan tài, bên cạnh để minh tinh. Ngày nay, vải hoặc giấy chèn chặt cho êm, phòng khi

khi quan tài được di quan từ nhà ra xe tang, di chuyển không bị xê dịch, bỏ các thứ cần
thì trên xe tang đã được phủ sẵn các mành thiết vào quan tài, theo yêu cầu của gia chủ.
vải đen và tấm vải đen giữa đầu xe tang có Thầy cúng thắp hương khấn vái rồi làm lễ
in sẵn một chữ Thọ trắng hình tròn. gọi hồn, đàn ông thì gọi “ba hồn bảy vía
Tắm rửa cho người mất: Việc này xưa ông... về nhập quan”, đàn bà thì gọi “ba hồn

gọi là “Lễ mộc dục - tắm gội”. Nấu nước ngũ chín vía bà... về nhập quan”.

địa chí hà đông 597