Page 134 - Địa chí Hà Đông

PHẦN 1 ĐỊA LÝ - HÀNH CHÍNH - DÂN CƯ

vọng 2 kỳ, trong một năm còn có tiết Khai nhau tiến hành “giao hiếu”. Đến chùa Tổng,
hạ (7 tháng giêng), lễ chính từ mồng 10 đến La Dương làm lễ dược sư, đọc kinh, sau đó

15 tháng giêng, Xuân tế, Kỳ phúc, Hạ điền rước từ chùa Tổng về chùa Múa, còn La
(gồm 2 lễ: tháng 5 gieo mạ, tháng 6 xuống Phù, Ngãi Cầu rước kiệu từ chùa Múa về
đồng - cấy lúa), thượng điền (tháng 7), Thu chùa Tổng. Đám rước của các làng lại gặp

tế, Cơm mới, Kỳ phúc... Hội Đình diễn ra nhau ở giữa đoạn đường nối hai chùa.
từ mùng 10 đến 15 tháng giêng. Ngoài hội Các di tích lịch sử, văn hóa tiêu biểu của
tháng giêng là ngày sinh nhật của thành Dương Nội gồm:
hoàng, còn có lễ ngày 11 tháng 10 là ngày - Đình La Cả: mặc dù La Cả chia thành
khao quân thắng trận, tế lễ bằng tam sinh, 2 làng La Nội và Ỷ La từ giữa thế kỷ XVI

trong đó phải có một trâu trắng. nhưng cả hai làng vẫn dựng chung đình.
Lễ hội chùa Máu - chùa Tổng là hội lớn Ban đầu đình chỉ là đình lá, nhỏ hẹp nhưng
bởi liên quan đến sự tích Từ Đạo Hạnh, đến thời Nguyễn được xây dựng với quy mô

Khổng Minh Không, Nguyễn Giác Hải với lớn, bề thế. Đình nhìn theo hướng Tây, có
sự tham gia của 3 làng: La Dương, La Phù kết cấu chữ “Nhị”. Kiến trúc và điêu khắc
và Ngải Cầu. Hội chỉ diễn ra trong ngày của đình mang đậm phong cách của thời
mùng 8 tháng 3. Hội chùa Múa không chỉ Nguyễn. Đình thờ Đương Cảnh Công cùng
diễn ra ở phạm vi trong làng mà việc rước 2 người vợ của ông đã có công diệt hổ ác

thần tế lễ còn liên quan đến chùa Tổng, đến cứu dân. Năm 2000, đình được công nhận
hai làng La Phù và Ngãi Cầu. Theo tục lệ, là Di tích lịch sử văn hóa
sáng mồng 7, làng La Dương yết cáo ở chùa - Đình La Dương: Đình nhìn về hướng

Diên Khánh và ở đình, sau đó rước điểm tây, quy mô khá rộng, kiến trúc theo kiểu chữ
quân. Sáng mùng 8, rước 3 kiệu song loan, “Đinh”, nhà tiền tế 7 gian 2 dĩ thông với 3
mỗi kiệu 16 người, hương án, long đình từ gian hậu cung. Vụ hỏa hoạn ngày 15-9-1986
đình lên chùa Thiên Vũ, đặt kiệu ở 3 gian: (tức 29 tháng 8 năm Bính Dần) ngôi đình đã
chính giữa là kiệu Từ Đạo Hạnh, gian phải bị cháy. Đình La Dương đã được xây dựng

là kiệu của Giác Hải, gian trái là kiệu của lại vào năm 1989. Theo thần phả hiện còn
Khổng Minh Không. Sau đó tiến hành một lưu giữ ở Thư viện Thông tin khoa học xã
tuần tế lễ. Gần 12 giờ trưa, sau khi thụ lộc, hội thì đình La Dương thờ 3 vị thần có tên

quân kiệu làm lễ phụng nghinh, chuyển bài là “Minh Tuất Đại vương’’, vốn là thủy thần
vị Tam thánh lên kiệu rồi theo đường tay hóa thân thành những người văn võ song
phải rước lên chùa Tổng. Cùng thời điểm toàn, âm phù Hùng Nhuệ Vương đánh lại
đó, hai làng La Phù và Ngãi Cầu rước kiệu nhà Thục. Các vị thành hoàng làng được các
từ chùa Tổng về chùa Múa. Đến đoạn giữa triều vua ban 6 đạo sắc, vào các năm: Minh

của hai chùa này, đám rước ba làng gặp Mệnh thứ 2 (1821), Thiệu Trị thứ 4 (1844),

134 địa chí hà đông